1定義時方是指張仲景以后的方子經方與時方的區別，包括歷代醫家總結的方劑，主要采用臟腑氣血八綱辨證施方，經方則專指張仲景傷寒雜病論中的方劑，主要采用六經辨證及臟腑辨證的方法2理論基礎時方認為四時節律晝夜節律是人體的。
1經方，一般指仲景方，來自傷寒雜病論學術嚴謹，用藥有法度，經千年 歷史 檢驗，療效較可靠，如果熟練掌握，至少可以應付50%疾病2時方，方劑的一種，唐宋時期創制使用時方在經方基礎上有很大發展，補充和完善了。
自擬方是醫生自己擬的方與“經方”相對指漢代張仲景以后醫家所制的方劑，以唐宋時期創制使用的方劑為主時方在經方基礎上有很大發展，補充和完善了前人未備而又有臨床療效的方劑，豐富了方劑學內容。
無論是經方，時方，亦或是經方與時方的結合，方子永遠是在變化著的，而唯一不變的是經方思維經方醫學的思維不是以藥治病，而是典型的辨證施治思維，整體論治思維所以使用一味藥，首先看的不是它治什么病，而是先把。
所以中醫想賺錢，第一就是大方子，以經方為基礎加入時方一個方子100元左右，一次7天一般開一次500到700之間第二就是天數多，一次半個月一個月的開，尤其名老中醫，好不容易排隊看上不開一個月好像虧了似的再說人家也沒時間給你。
二時方治濕熱之法 濕熱證一般分為濕阻涼遏寒凝冰伏四個階段治療，這是趙老家傳的獨到經驗 濕阻為初起階段，濕邪偏盛，阻滯于中上二焦，尚未化熱，或雖熱而不盛治之當以芳香宣化，以展氣機，氣化則濕亦化，此治療濕阻。
我們認為經方的療效是肯定了的，但時方的價值也是不可否認的時方的形成，也是中醫學術不斷發展的例證之一同樣的理由，上面說過的六經辨證法是以傷寒論為主，三焦辨證法是以溫病條辨為主，一在漢朝，一在清代，不僅沒有抵觸。
經方派與時方派在筆者看來最大的區別在于觀念經方派比較遵循傳統，用藥方面有著比較鮮明的先人特征，好的經方派中醫，能夠達到“一劑知，二劑已”，特征是藥量稍大，而藥材的味數也比較少，對癥下藥的話，療效顯著且周期較短 時方派是。
經方派，欺負，時方派，一千多年了，結果，誰也沒有弄死誰，如同，同一個宗教內部會產生各種教派是一個道理經方與時方的區別！密宗禪宗，誰是對的經方與時方的區別？天主教基督教，誰是對的？ 其實，效哥想說一句， 經方派和時方派兩派的目的都是為了“治病救人”，就不。
沒有孰優孰劣，只是理論的出發點不同，但是中醫的辯證精神都是一樣的具體到臨床，可能用藥會有所不同，比如溫病派用辛涼解表和清熱解毒清熱利濕比較多些，經方派溫補的藥比較多些，這是由于兩派理論發端時的疾病譜不。
原書今俱已失傳另一種說法，也是中醫學界最為普遍的說法，是指漢朝張仲景所著傷寒雜病論后世分為傷寒論及金匱要略二書所記載之方劑所謂經方乃是相對于宋元以后出現的時方而言的其中傷寒論。
問題一時方有事文言文什么意思 5分 自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦xī月 至于夏水襄陵，沿溯阻絕或王命急宣，有時問題二文言文米價方貴的方什么時候意思。
經方起源于上古用藥經驗總結通過文獻及考古考證，經方起源于上古神農時代神農時我們的祖先在神農時代，生活于大自然環境中，為了適應環境認識大自然即用八綱陰陽寒熱虛實表里概念，體悟人法地，地。
中藥經方是指中藥經典方劑的意思，主要是指以醫圣張仲景為代表的我國歷代名醫所創的經典名方狹義的說，就是指張仲景的傳世巨著傷寒論金匱要略兩本書中實際記錄269個方劑，被尊稱為“經方”廣義的說后世歷代。
經方的特點與優勢經方為“醫方之祖” 后世醫家贊傷寒雜病論為“活人之書”，經方被譽為“醫方之祖”，仲景被尊為“醫圣”如皇甫謐稱仲景之方“用之多驗”，孫思邈曰“江南諸師秘仲景要方不傳”，此處不稱“。
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